这些天之骄子到最后往往露馅

其实
       面子就其本质来讲是一个人对待人生的态度
       是人的世界观的具体表现
       是一个人的处世哲学在生活中的具体体现在现实生活中
       什么面子要争
       什么面子需要放弃
       取决于你在思想上是否成熟该要面子的时候肯定要争取
       但为了面子连爹娘都不认
       那就有道德问题了有的贫寒子弟好不容易考上了大学
       却嫌自己的父母寒碜
       跌了他的面子
       竟把专程来给他送钱送衣物的老人说成是邻居或亲戚这些“天之骄子”到最后往往露馅
       从死要面子到丢尽面子
       无地自容

卢梭说：“人格是做人的本质
       它能使心灵像金子一样闪光；面子只是一种表相
       若只为面子而活着
       就像发臭的鸡蛋
       连自己都会厌恶自己了”做人不能没有面子
       但不能死要面子真正的面子是由精神撑起来的
       擦金抹粉、形象工程只能是瞬间的烟花有里子才有面子
       只有精神强大了
       自尊自强自爱
       让自己的道德升格
       才能有尊严地活着
       才能有属于自己的人格

当然
       爱面子也不是什么坏事
       面子关乎一个人的尊严
       能激发一个人努力向上给别人面子是一种礼节
       自己有面子也能提升自我的重量但是
       仅仅只要面子却不顾人格
       可以说是眼下国人的通病了鲁迅先生很早就指出
       中国人喜欢把面子与身份联系在一起
       这成了一种畸形的文化极度自卑的阿q
       为了面子到处宣扬他和赵老太爷是本家
       为了面子而咬牙切齿地妒忌和他同样地位的王胡
       为他“掐虱子居然比我掐得响”而愤愤不平

面子不等于人格人格是人的尊严、价值的总和一个人的人格如何
       取决于个人的内省、修养和觉悟的程度
       就是个人的素质问题由于人格需要在社会生活、人际交往甚至独处中体现和展示出来
       从这个角度看
       人格带有强烈的内心反省色彩
       所谓“己所不欲
       勿施于人”“温良恭俭让”可在当今物质社会
       理想与现实脱节
       标准与对象脱钩人们越来越发现个人道德品质修炼的虚无缥缈
       于是人格异化为面子
       内省转化为外示
       物质变成了精神
       行动变成了口号
       对自己的要求变成对别人的标准

【xzbu】郑重

中国人的面子里有很多层面的内容
       被人看得起叫有面子
       替人说情成功了叫有面子
       做事做成了同样是有面子
       甚至被官府抓了很快被放出来也是有面子最重要的是
       面子是有等级的
       对于不同等级的人
       面子的概念是不同的面子也是有运用范围的
       如果一个人的面子可以遮住有权施加惩罚的人
       那么羞辱就不容易落到他的头上一般说来
       等级高的人面子大
       遮蔽范围大；等级低的人面子小
       遮蔽的范围也小无论面子大小
       只要伤及面子
       总是令人难堪的事情
       往往比肉体的伤害更加令人不舒服