譬如作为生物人

现实生活中
       也有刚好相反的例子譬如作为生物人
       我们愿意生活在群体之中
       害怕离群索居然而
       有了现代城市单元式的住房和完备的设施配套
       生活倒是方便了
       但邻居之间疏于来往
       有的甚至十多年住在一幢楼里却互相不认识
       人际关系淡薄得就像生活在孤岛上
       早出晚归忙于工作
       老人难受得就像被关在监狱里
       备受寂寞的煎熬

人的行为
       究竟有多少来源于文化指导
       又有多少来源于生物本能呢？现代文明的巨大成就
       有哪些是与人的生物本能合拍的
       有哪些是与人的生物本能相悖的？我们是否可以制定一套更符合人性、更行之有效的行为规则？潜藏在我们遗传细胞里的生物性
       有哪些需要毫不留情地割舍
       有哪些经过改造可予以保留
       有哪些理应发扬光大呢？

人是由动物进化来的
       身上不可避免地带有生物的属性；人类社会在演变过程中
       产生了灿烂的文化
       文化制约、指导着人类的各种行为人既是生物人
       又是广义上的文化人有的时候
       生物属性与文化调控是一致的
       或者说某种文化现象是顺应生物需求演化出来的
       这当然没有什么问题例如作为生物人
       总想经营一个舒适的窝
       总想吃丰盛可口的食物
       而社会文明不断改善人的住宅条件
       并创造了丰富多彩的饮食文化
       生物属性与文化品性高度和谐统一
       相得益彰

有一位评论家对中国动物小说创作曾有过这么一段总结性的概括：“发轫于二十世纪八十年代的中国动物小说
       虽然与国外同类题材创作相比起步较迟
       却因参与者带着强烈的使命感
       怀有前所未有的焦虑和激情
       又是站在当代历史的制高点上去审视生活、提炼主题
       真正意义上的中国动物小说
       从一出现就给人耳目一新的较强的审美冲击力”

【xzbu】郑重

有人说：童话是小说的童年也有人不同意这种说法沈帮主的观点是什么？写作时该怎样区别对待小说和童话呢？下期
       请看沈帮主评述童话与小说的关系

现代优秀动物小说
       应该在文化与生物属性的摩擦之间
       寻找主题、寻找突破口摩擦生热、摩擦生火花

遗憾的是
       生物与文化并不那么要好
       一个要往西
       时常闹矛盾例如从生物角度讲
       雄性总是希望拥有更多的配偶
       以留下更多的后代
       复制自己更多的基因；但同样在这个问题上
       现代文明强调的是单偶制家庭
       无论哪种民族的文化都要求一个男子做忠诚的丈夫作为现代社会的文明人
       我们当然希望文化能强有力地管束住生物欲望
       希望每一位男子都和自己的妻子白头偕老
       因为这有利于家庭的幸福、子女的培养和社会的安宁这是文化优于生物属性、高于生物属性的具体例证

我的许多作品
       就是试图在生物属性和人类文化之间寻找一种不对称和不平衡
       最典型的例子就是《从非洲来的雌象麦菲》
       麦菲长着一副在印度象群里绝无仅有的三尺长的宝牙作为物种的优势
       雌象有一副好身坯
       有一副好象牙
       既能掘食草根竹笋之类埋在地下的食物
       又能当武器抵御猛兽的侵袭
       有百利而无一弊然而
       从文化的角度讲
       已成为包括人类在内绝大多数动物根深蒂固的观念；一旦出现逆转
       便会在生活中造成强烈震荡
       引发一系列的矛盾冲突在这里
       生物优势移植到文化背景下
       就成了劣势究竟文化观念重要还是生物优势重要
       各有各的看法但有一点是确凿无疑的
       这种摩擦所产生的火花
       会引起读者对作品进行深层次的思索