传播者不仅决定着传播活动的存在和发展

马克思主义中国化作为一种传播,也具有鲜明的目的性,也要追求一定的传播效果那就是把马克思主义理论与中国实际更好地结合起来,使中国不但得解放,还要在马克思主义的指引下最终实现共产主义的理想目标因而马克思主义中国化具有高度的实践性,既是马克思主义理论传播的过程,也是把马克思主义和中国实际相结合从而解决中国具体问题的实践过程

只有保持马克思主义传播信息的时代性,马克思主义中国化才能焕发出强大的创造力马克思主义中国化要求马克思主义与中国实际相结合,从而更好地指导中国的革命、建设和发展,而中国实际是动态的实践“社会实践是不断发展的,人们对客观规律的认识不可能一次完成,马克思主义基本原理同各国具体实际相结合也不可能一劳永逸时代条件变了,客观实际变了,我们的思想认识也必须随之变化”马克思主义要想更好地承担起这个使命,就必须伴随着这种动态实践的发展而与时俱进,创造出符合中国实际的、具有时代气息的鲜活的理论与内容,而不能全指望于160余年前的马克思能够给出全部答案另外,从受众的角度考虑,更爱注意和选择那些新鲜的信息,因为“信息刺激若无变化,必然使受传者敏感性降低,兴趣索然”153缺乏时代性的马克思主义若不能引发民众的兴趣,就不能期待人民对马克思主义中国化的高度热情和支持,也就不能最大限度地激发人民的创造力和参与积极性

随着社会的不断发展,新的问题不断涌现,这就要求马克思主义中国化的努力永远不能懈怠马克思主义中国化解决了许多中国的实际问题,不但挽民族于危亡、救大众于水火,还把贫穷积弱的旧中国变成了一颗冉冉升起的东方明珠,它的辉煌业绩不但震惊了世界,也赢得了广大人民的衷心信任和拥护然而社会发展永无止境,实践未有竟期,“我们虽然取得了巨大的发展成就,但还面临着一系列十分严峻的发展问题;我们虽然正在崛起,但发展的道路还不具有国际间的复制性和示范性;我们虽然在一天天富裕,但富裕并不等于强大;我们依然跋涉在发展的征途上,离富强民主文明和谐的目标还有很长的距离”20同时,面对中国特色社会主义的未来发展,我们还面临着许多新的不可预知的风险和挑战这就意味着马克思主义中国化在解决中国的实际问题方面还有很多的工作要做,还需要付出更加艰辛的努力找准着力点,始终以中国的实际问题为牵引,马克思主义中国化也就有了顽强的生命力

提高传播的绩效性,除了传播信息要尽可能地扩大受众面之外,还要求受众能够真正理解和接受这种信息,也就是说传播不仅要有广度,还必须要有深度在传统的观念中,我们只把传播等同于宣传,不但极大地束缚了传播功能的发挥,也使我们在推进马克思主义中国化的过程中遭遇到了种种现实的危机马克思主义中国化首先需要的是人民群众对马克思主义本身的主动接纳与选择,要通过马克思主义的传播,使人民主动信仰并运用马克思主义这就要求我们在实际工作中更多地从传播的理念出发,在受众的需求动机上多下功夫,时刻注意时代变迁,牢牢把握人民的心理脉动,使我们对马克思主义的阐释和运用一直合乎民众心理的节拍与内在的需求单纯的“我讲你听、我说你做”的宣传理念,不仅不能解决马克思主义的传播问题,相反其导致的逆反效应将极大地影响马克思主义中国化的现实进程在社会急剧分化的当代,要想提高传播绩效,就必须坚持以人为本,真正尊重人民的切实利益,满足人民的正当需求,及时发现新情况、解决新问题

充分发挥传播主体的主导引领作用,关键要在传播者的自身形象建设上下功夫“传播者即信息”,“传播者形象是构成信息内容的重要部分”,“树立良好的形象是争取受者的信任并提高传播效果的前提条件”29-30在目前社会转型的特殊期,处在执政地位的中国共产党几乎垄断了社会一切公权力,在市场经济的趋利原则下,掌握着绝对权力的中国共产党面临着空前的考验,相当一部分党员领导干部在糖衣炮弹面前吃了败仗,更普遍的是一些党员领导干部缺乏事业心和责任感,形式主义、官僚主义严重,奢靡之风滋长,更甚者还沉溺于灯红酒绿、声色犬马之中而不能自拔权钱交易、红黑合流使马克思主义传播在一定程度上失去了公信力因而当前仅就形象建设而言,大的方面则是党务必“以更加坚定的信心、更加坚决的态度、更加有力的措施、更加扎实的工作,抓紧解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题,以党风廉政建设的新成效取信于民”否则我们就不能保持党与人民群众的血肉联系,马克思主义中国化的持续推进也就丧失了起码的前进动力小的方面则是每一个共产党员更加注重党性修养,加强党性锻炼要自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,用人类文明的优秀成

满足人民群众合理的需求,意味着马克思主义中国化必然要与时俱进,在深入把握时代要求的前提下书写出新的篇章因为在不同的历史时期,人们的利益需要是不同的,如果墨守成规,就会导致理论与实践相脱节,信源与信宿不同步毛泽东在读苏联政治经济学教科书时就深刻指出:马克思这些老祖宗的书,他们的基本原理必须遵守,这是第一但任何国家的共产党和思想界,都要创造新理论,单靠老祖宗是不行的随着改革开放的深入推进,不仅人们思想活动的独立性、差异性明显加强,人们的需要也更加多样、思维更为多元、获取的途径也更为丰富,这就迫使马克思主义在发展创新过程中不仅要时刻牢记“以人为本”,明白得失之所在;更要时刻注意解放思想,抛弃以往的各种固定“成见”,紧贴时代发展,以正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,把马克思主义同现实生活密切结合起来

要:从传播视角对马克思主义中国化进程中的规律进行客观的探寻与归纳,不仅仅是思维层次的多样化和研读角度的深化,事实上也在进一步探索马克思主义中国化更好的途径、方式与方法,因而对深入推进中国特色社会主义建设有着重大的理论与现实意义

果丰富思想,求真务实、与时俱进,始终保持党员的先进性同时注重在监督与自我监督中强化理想信念的追求,以问题引导改进,以先进鞭策落后,以榜样激发动力,不断增强解决自身问题、提高自身素质的能力,不断增强党性修养的自觉性、弘扬积极因素,克服消极因素,认真解决影响党员形象的突出问题

中图分类号:d261 文献标识码:a 文章编号:1004-1605(2010)08/0905

根据麦奎尔的信息处理理论,马克思主义要想说服人民,首要的前提是马克思主义必须得到传播,人民注意、理解并接受和服膺党所陈述的理论和观点,否则就不能期望党的创新理论能被人民所信服,也不能期望在此理论指导下人民积极主动地参与到马克思主义中国化的整个进程之中因而,深化马克思主义中国化的一个重要措施就是切实解决马克思主义传播的绩效性问题;而要解决绩效性,就要在马克思主义传播的广度、深度和速度上下功夫

发挥传播主体的主导引领作用,需要共产党人高度的责任意识和足够的能力担当共产党人的历史使命注定了其在马克思主义中国化进程中的定位与责任,这就要求党始终要以对人民负责为前提,矢志不渝地致力于国家的发展和人民的幸福,不管前途多么艰险,任务多么繁重,都能在崇高信念支撑下义无反顾这种责任意识还要求党有高度的自我警醒机能,能够始终保持对自身的检查督促,不气馁、不松懈,不管党所处的历史方位如何变迁,都能清醒地对待自身的使命与要求,一心一意地渐次推进中国的社会发展,“咬定青山不放松,任尔东西南北风”同时,作为推进马克思主义中国化的主体力量,共产党人还应当时刻注重能力素质的培养传播者的权威性决定了传播效果的大小,因为“传播者愈有权威性,其传播的影响力就愈大,受众就愈信从”112,从而把中国导向一个光明的前途因而在任何时候,作为马克思主义中国化的直接推动者,党都必须高度重视能力的培养和水平的提高非如此,就不能承担指引社会前进的重任,就无法解决实践中的种种难题,也就失去了令受众跟随的最基本条件

,建立了社会主义市场经济体制,开始了中华民族的“和平崛起”,创立了中国特色社会主义理论体系,把马克思主义中国化全面推向前进

当然,传播视角下马克思主义中国化的规律要求间不是相互排斥和独立的,而是在相互依存、相互依赖、相互补充的情况下又各有侧重、相互区别,构成了一个有机的规律体系但每一规律性在相互侧重的前提下又不能相互替代,都有独立存在的依据和必要,都客观蕴含于马克思主义中国化的历史进程中“随着历史、实践的发展,这些规律性各自的内涵、作用以及它们之间的有机联系的内容也会不断发展,人们对它们的认识、研究和运用也会更加深刻、主动,这些都将为马克思主义中国化的历史进程不断注入新的动力,确保这一历史进程在正确的方向上稳步前行”

中国社会实践是动态发展的,因而中国的实际问题也因时光更迭而在不同的阶段有不同的表现形式在战争与革命的时代,中国人民最现实的问题就是如何争取民族解放与国家独立,所以这一时期马克思主义中国化的主要目的就是解决这一路径问题,;建国以后中国面临的实践难题,一是如何把新民主主义社会转变为社会主义社会,二是在中国独特国情的基础上如何摆脱苏联模式走自己的路,探索中国建设社会主义的模式方法

传播学中的“信息都应该是有意义有价值的,它就没有加工、再创的必要”147而这种价值性很大程度上依赖于它的时效性即使是十分真实而有价值的信息,一旦超越了时效的要求,就失去了很大部分的价值同时,受众对信息的选择也有新鲜和时效的要求,越是新颖、具有时代气息的信息,越容易引起受众的选择性注意,越容易被理解与接收既然传播要求时效性,那么马克思主义中国化作为传播的一种,要想达到理想的传播效果,其所传递的信息必须具有鲜明的时代色彩,能够满足当前和今后的需要这就要求马克思主义中国化既要传播马克思主义的核心内容和基本原则,也要与时俱进根据时代的要求不断地进行理论和实践上的创新,使其具有浓郁的时代气息

提高传播的绩效性,首要的问题就是提高传播的广度,也就是说要使传播的内容最大范围地被受众所接受马克思主义中国化要想最大限度地提升效能,为之也就要求尽可能的大众化现在社会上好多人不再相信马克思主义,但细究起来却又说不清什么是真正的马克思主义,一知半解、浮光掠影地学习马克思主义,导致的结果是对马克思主义精髓的误解,是对我们党的指导思想的懵懵懂懂目前,大力推进马克思主义中国化,首要的任务就是要把党的创新理论大众化,实事求是地按照“三贴近”的原则走入群众生活,使其被人民所真正理解和信奉在进行中国特色社会主义理论体系的宣传和普及时,要注重语言的通俗化、形式的多样化、宣传的实效化,要从老百姓生产生活的角度来阐释创新理论的深刻内涵,用群众熟悉的语言来回答收入差距、住房等老百姓关心的实际问题,而不能就理论说理论,把鲜活的创新成果转变为枯燥的说教材料,仅满足于传达了、学习了、总结了、汇报了,而对大众化的实际效用不管不问

现代传播理论认为,任何一种传播得以存在的前提就在于其信息能够满足受众的某种需要,从而激发其选择性注意,因为“受众的行为,在很大程度上由个人的需求和兴趣来加以解释”102“传播者只有提供那些符合受众需要或趣味的信息才会被接受,取得好的传播效果”210因此,而是在中国化过程中,作为最高指导思想的马克思主义是否能够始终满足人民的合理的各种利益需求,带领中华民族在社会主义的征途上直达共产主义的美好彼岸

既然传播是信息的流动,那么在某种程度上马克思主义在中国流传、创新和发展的整个过程都可以被视为一种传播过程新世纪新阶段,在系统总结历史经验的基础上从传播视角深入探索马克思主义中国化的规律要求,既可以进一步深化对马克思主义中国化本身的认识,因而具有极其重大的理论和实践意义

“传播者不仅决定着传播活动的存在和发展,而且决定着信息内容的质量和数量、流量和流向,决定着传播内容对人类社会的作用和影响”103要达到预期的传播效果,传播者自身作用的发挥具有举足轻重的地位马克思主义中国化作为马克思主义在中国传播的一个重要过程和阶段,其传播主体当然是中国共产党所以马克思主义中国化需要全体人民的共同推动,但起决定作用的推动主体还是中国共产党人在马克思主义中国化的整个进程中,共产党人的主导引领作用能否充分发挥,决定着其事业的兴衰成败

传播速度也是传播效果达成的重要制约因素,因为传播有时效性的天然要求提升传播速度,除了传播方法和技巧外,很重要的一点就是要善于利用最新的传播媒介,高度重视对传播渠道的深化与拓展任何信息都要通过一定的渠道才能到达受众,传播渠道在一定程度上决定了传播进程与传播效果一些腐败流言和重大突发事件之所以在社会上引起那么大的影响,致使党和政府往往疲于应对,就在于我们对现时代的传播特征还没有充分把握,对最新的传播手段和传播方式缺乏研究,不能掌握传播主动权新时期随着“新媒介”的广泛应用,透过光缆、卫星和广播的新技术,信息传送的内容不但大幅激增,同时也从传统的单向传播进入到了真正的互动传播受众在拥有更多媒介选择的情况下,其主动意识和参与性也表现得更为突出因而如何实现在信息传播更为公开、交互反馈更为及时、传受地位更为平等的情况下加强对舆论阵地的占领,成为新时期马克思主义中国化所必须面对的重要课题不能抓住信息时代的传播制高点,没有对新媒介的充分利用,马克思主义中国化就有丧失“话语权”的可能,在实际的推进过程中也将面临现实的重重阻碍

【xzbu】郑重

马克思主义中国化的价值既然在于满足群众的合理需求,也就意味着对群众不合理的要求要加以妥善的引导这必然要求马克思主义中国化的主要推动者中国共产党人要始终走在时代前列,洞察风云变幻,时刻对彼阶段中国社会的主要矛盾和人民大众的核心要求有清醒的把握,既不能知觉迟钝,对时空变换导致的矛盾变迁麻木;也不能人云亦云,把部分群体的特定利益要求放大为全体人民的共同需求特别是在这样一个多元的社会,不同的阶层与群体基于自身利益,不可避免会有这样那样的要求,在民主的社会里也可以也应当能够表达出自身的声音,但党作为执政党,作为马克思主义中国化的直接推动者,代表的必须是最广大人民的利益对于特定利益群体的不合乎全体人民根本利益的要求,我们既不能放任自流,也不能刻意打压,而应当在人民范畴内加以适当的教育与引导,力争最大限度的整合

马克思主义中国化的过程,正是中国共产党人前赴后继、不断总结实践经验、深化认识规律、持续推进马克思主义时代化的过程在中国革命的早期阶段,正是因为我们认识到了马克思主义必须随着时代的发展而发展,不能拘泥于某些固定的经验、模式和结论,方才有了马克思主义中国化的鲜明呼声,方才突破了马列经典作家和苏联成功经验的“城市中心论”,跨出了无产阶级革命“农村包围城市”的关键一步,赢得了新民主主义革命的伟大胜利,产生了毛泽东思想的丰硕成果;在社会主义建设时期,正是我们深刻认识到了苏联模式的不足与局限性,我们的指导思想和理论也才摆脱了已有的束缚,开始摸索在中国这样一个经济和文化落后的国家怎样独立建设社会主义的问题;在改革开放和建设有中国特色社会主义的新时期,我们注意到了世界上别的国家的经济腾飞,看到了科学技术在生产力发展中的重要作用,感受到了人民在实践中的创造力和激情,敏锐察觉了时代主题的转变,坚持党的一切从实际出发、实事求是的思想路线,紧跟时代发展的步伐,集中全党和全国人民的智慧,不断研究新情况、形成新认识、开辟新境界,摆脱了“姓社姓资”的争论,以大无畏的勇气,果断实行改革开放